罕见公开“点名”日本11次，郑丽文与大陆一起反对高市早苗“台湾有事就是日本有事”谬论，赖清德等“台独”分子破防了，日本人恐怕也焦虑了。郑丽文将台湾的近代苦难史，无缝嵌入中华民族的百年屈辱史中。她告诉所有人，台湾的悲情并非源于与大陆的联结，恰恰源于与大陆一同遭受的外来侵略与割裂。
“非典型”的国民党主席郑丽文，用行动证明“怕就不要出来混”。她4月7日“登陆”首日在欢迎晚宴上就对美国与日本说“不”——大胆讲出“两岸有能力、有决心、有智慧来和平地解决所有问题。”这明显是向美国、日本喊话，别插手台湾问题。第二天拜谒中山陵后发表讲话，她更罕有11次点名日本，海外舆论认为她是与大陆态度一致，反对高市早苗有关“台湾有事构成日本存亡危机事态”的说法。
4月8日上午，郑丽文到南京中山陵谒陵，向灵柩鞠躬行礼，由发言人江怡臻念诵祭文。“德国之声”写道：“祭祀完毕后，郑丽文在中山陵博爱广场发表发表长达18分钟的演讲，讲话中情绪激动，数度哽咽……还11次点名日本，谈到日本对台湾长达30年的殖民统治、对台湾人的‘钳制和打压’、‘台湾的抗日行动’、‘日本侵华’等，并称‘一直等到日本战败之后，台湾才终于结束了长达50年被殖民统治的厄运，时至今日，两岸之间仍旧因为130年前的甲午战争，沿着台湾海峡被日本帝国主义的大刀所砍劈的伤口，至今无法愈合’。演讲尾声，她表示“希望我们今天不只为两岸的中国人，也为所有的人类，种下和平的种子。”
BBC也注意到郑丽文“罕有点名”提及日本多达11次，细数日本曾殖民统治台湾、钳制和打压民众、发动甲午战争和侵华战争。
11次点名日本，郑丽文要释放什么样的政治讯息？
“台独”分子首先破防了。赖清德4月8日在民进党中央执行委员会会议致词时阴阳怪气，以不点名的方式对郑丽文的大陆行做出回应。赖清德表示，“和平无价、战争没有赢家”，台湾“唯有提升自我防卫实力，才能确保真正的和平。”他不提美日介入台海的危险，还是一副提升台湾防卫以对抗大陆的姿态。陆委会则发声明妄言希望郑丽文“绝不能配合”大陆。
立场偏绿媚日的台湾政治大学教授、政大安倍晋三研究中心主任李世晖更是跳脚。他说，郑丽文在中国大陆批评日本，“这在国际的礼仪上是非常罕见，其发言亦是‘非常反常’。”他还指出，郑丽文这样对日本的批评，与国民党在马英九时期定位“亲美、友日、和中”，以及朱立伦时期采取“知日、友日”完全不同。李世晖认为郑丽文这番点名批评日本，是配合中国大陆的“战略论述”，是“进一步去打破日美同盟要在台湾海峡扮演重要角色的战略意图。”
一样看花两样情，蓝营人士的看法完全不一样。国民党前“立委”邱毅表示，郑丽文不忘本、念旧情，“讲得特别的好，令人动容”。
11次点名日本，郑丽文的举动在两岸乃至国际舆论场投下一枚震撼弹。这绝非一次偶然的情感宣泄，而是一场深思熟虑、精准出击的政治叙事。其核心用意，在于从历史维度，为其“两岸同属一中”、“两岸都是中国人”的政治主张，浇筑无可辩驳的基石，并以此直刺“台独”势力与外部干预势力的要害。
郑丽文此举的高明与勇敢之处在于，她选择了一个“台独”势力极力回避、歪曲，却深深烙印在中华民族集体记忆中的历史坐标——日本军国主义的侵略与殖民。她详述甲午战争之殇、50年殖民统治之痛，明确指出两岸之间至今未愈的伤口，是“被日本帝国主义的大刀所砍劈”。
郑丽文将台湾的近代苦难史，无缝嵌入中华民族的百年屈辱史中。她告诉所有人，台湾的悲情并非源于与大陆的联结，恰恰源于与大陆一同遭受的外来侵略与割裂。这使得“两岸同胞共谋民族复兴”具有了情感与历史的必然性，所谓“台湾地位未定论”、“两岸互不隶属”等“台独”史观在此面前不攻自破。
这是对“亲美媚日”路线的公开修正与对外部干预的明确警示。郑丽文打破国民党长期“友日”的模糊姿态，直言日本是造成两岸现状的历史元凶之一。这不仅是与大陆在历史问题上的立场呼应，更是对当前某些势力妄图将台湾问题“国际化”、炒作“台湾有事就是日本有事”的强势回击。
她等于在宣告：两岸中国人有能力解决自己的问题，外部势力，尤其是负有历史罪责者，没有资格插手。这使其“两岸同属一中”的主张，增添了反对帝国主义干预、追求民族自主的刚健色彩。
“台独”分子及其附和者的激烈反应，恰恰证明了郑丽文此举打中了他们的“七寸”。“台独”叙事的根基在于“去中国化”与虚构“本土悲情”。 他们竭力切割台湾与大陆的历史文化联系，美化日本殖民统治。郑丽文毫不留情地揭开日本殖民的压迫本质，还原那段被奴役、被歧视的真实历史。当殖民伤疤被展示为两岸共同的民族伤疤时，“台独”所鼓吹的“天然独”、“台湾民族”等虚构概念便显得苍白而荒谬。
郑丽文公开批判日本的历史罪行与当下野心，并暗示其无权干预台海，这直接动摇了“台独”势力“倚外谋独”的心理安全感。
李世晖等人指责郑丽文“破坏国际礼仪”、“反常”，其潜台词是：面对日本，只能“友”，不能“批”。这种“媚日”膝跳反应，与郑丽文展现的民族正气形成刺眼对比。这让岛内民众看清，谁在直面历史、坚守民族立场，谁又在曲意逢迎、数典忘祖。“台独”势力在历史正义面前的怯懦与双标，因此暴露无遗。
郑丽文“点名日本”，是一次充满政治智慧与历史担当的精准出击。她以历史为剑，剖开了“台独”叙事的虚伪性；以民族为旗，凝聚了跨越海峡的认同感。这不仅是在呼应大陆的立场，更是在为台湾的未来寻找一条基于民族尊严、历史真相与自主和平的正道。“台独”势力的破防与焦虑，正说明这一剑刺得既准且深。当历史的聚光灯照亮殖民伤疤，任何试图割裂民族、挟洋自重的图谋，都将在历史的审判台上无所遁形。
